МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ ХРАПОВИЦКИЙ О ДОСТОЕВСКОМ


      Вероятно, многие наши читатели знакомы с именем Митрополита Антония Храповицкого, известного богослова, выдающегося церковного иерарха, в последствии возглавившего Русскую Православную Церковь Заграницей. Но, пожалуй, мало кто знает, что Владыке Антонию принадлежит серьезнейшее 'Литературное исследование, посвященное его любимому писателю - «Словарь к творениям Достоевского». В достаточно обширном труде, разделенном на более чем двадцать глав и параграфов («Русский народ и русское общество», «Высшая ценность жизни по Достоевскому», «Сострадание и дети» и т.п.), Митрополит Антоний пытается осмыслить не только религиозную, нравственную, литературную, но и историческую ценность произведений великого писателя, вплоть до его провидения, так ярко проявившегося в романе «Бесы». Отсылая почитателей творчества Достоевского к интереснейшему сборнику «Достоевский и православие», изданном в Москве в 2003 г. и открывшем цикл, посвященный русским классикам и Православию (вышел том «Гоголь и Православие» в 2004 г, на этот год намечен выход сборника «Тютчев и православие» и «Пушкин и Православие»), мы предлагаем ознакомиться с некоторыми отрывками из «Словаря к творениям Достоевского» Митрополита Антона Храповицкого, вошедших в сборник.
      «Достоевский - оптимист, но в то же время и реалист: он не хочет усыпить нас сладким убеждением, будто все люди добры, будто нет погибающих грешников: оттолкнуть можно от злости или от развращенного сердца ... Автор не проповедник розового христианства, как обвинял его К. Леонтьев; его задача в том, чтобы убедить людей в доставляемой им Богом и собственною душою возможности возрождения, воспользоваться ею зависит уже от свободной воли...»
      «О последних минутах земной жизни Ф.М. Достоевского известно, что они протекали при чтении его супругой Святого Евангелия. Читано было о благословении Спасителем детей. На словах «Иисус же сказал: «Не удерживайте их» - умирающий обратился к жене: «-Слышишь: «не удерживайте»? И ты меня не удерживай». Это были последние его слова. Душа его неудержимо стремилась в лучший мир, где по слову Христову, спасенные «Во едино будут».
      Пусть меня остановят господа невропатологи, если я выскажу такое предположение, что наш великий писатель испытывал перед припадками эпилепсии восторженное чувство всемирного синтеза не потому, что оно посещает в этих случаях всех эпилептиков, а потому, что он такое чувство или, по крайней мере, такое предчувствие, такое стремление носил всегда в своей душе, и с таким именно чувством перешел в лучший мир, и продолжает сохранять его в своем духе и доныне и на вечные времена, а отражение этого чувства оставил нам в своих бессмертных творениях».

Подготовил Г. Когонашвили,
фонд "Искусство во имя Христа"